郑板桥做官时的故事

6、《一代大商孟洛川》

郑燮，号板桥，清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花。曾经在范县作县令，爱护百18、任：承担责任。姓就像对待自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，以至于贡茶？普洱茶是的一种发酵茶，经过特定的加工工艺，一般要经过多年的存放和陈化才能达到品质。康熙时期，普洱地区的普洱茶因其独特的口感和品质，被康熙帝视为珍贵之物，于是将其定为贡茶供奉给宫廷。康熙认为普洱茶具有保健功效，希望能够让宫廷成员和都能品尝到这种好茶，并享受其保健效果。而雍正时期，则是因为康熙期间普洱茶贡茶广受欢迎，雍正继承皇位后，也选择将普洱茶贡茶品种之一，以表扬普洱地区的茶叶加工工艺和品质，并且让更多的人品尝到这种好茶。因此，康熙和雍正都将普洱茶视为珍贵之物，并将其定为贡茶品种。文人们经常忘记他是一县的长官。（郑燮）后来被调任到潍县作官，恰逢荒年，饥饿的吃人。郑燮打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止（他）。郑燮说：“这都什么时候了，要是向上申报，辗转往复，怎能活命？上级降罪，我来承担。”于是打开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的沿路相送，对其的爱戴可见如此。

末代盐商千金(清朝末年盐商)

经商必看的10部电视剧

他在山东当县官时，送过一幅瘦竹图给巡宪，题诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”后来，他因为开仓赈贷受灾难民而得罪上司，辞官归田时，画瘦竹赠潍县绅士，题诗云：“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一支清瘦竹，秋日江上作渔杆。”从这两幅竹，两首诗看出，板桥无论做官或辞官，都比较面对现实，知道民间疾苦，他没有过多的闲情雅致来吟风颂月，只画几杆瘦竹，以写胸中闷气。郑板桥回乡后，以画竹为生计度过了他贫寒而有气节的一生。

经商必看的10部电视剧：《鸡毛飞上天》、《大染坊》、《大清盐商》、《天道》、《乔家大院》、《一代大商孟洛川》、《大宅门》、《青岛往事》、《千金归来》、《浮沉》。

画竹怪

1、《鸡毛飞上天》

商战必看电视剧，一个捡来的孩子，一个精明灵活的脑袋，背井离乡的创业，一个人的传奇，一代人的故事。时代的发展，无数机遇涌现，互联网、，小乡村的生意走出了国门。

2、《大染坊》

背景是落寞的清朝末年，无家可归的陈六子成了染坊伙计，十年一晃而过，陈六子早已成长成为陈寿亭，染坊也越做越大，商战竞争也越来越激烈。

3、《大清盐商》

康乾盛世之下，鱼米之乡的两淮盐业成为天朝的经济支柱，朝廷征收缺遭推诿，新任盐政临危受命来到两淮和盐商斗智斗勇的故事，商战必看。

4、《天道》

讲述了商界怪才帮助极度农村脱贫的故事，并在这期间凭借自身优异的个人条件和无与伦比的才华智慧收获了一个媳妇的故事。

5、《乔家大院》

老字号瑞蚨祥创始人孟洛川的儒商生涯，经商济民的儒商是如何一步步发展，经历多少风雨飘摇才到达今天的境界。

7、《大宅门》

《大宅门参：》是根据真实故事改编的电视剧，讲述了百年老字号“百草厅”铺的兴衰史以及世家白府三代人的恩恩怨怨。

8、《青岛往事》

黄渤老师参演的一部电视剧，三个少年用自己转来的桶金开创“德佑聚”闯荡商海的故事，时代动荡，但兄弟永在。

9、《千金归来》

顾名思义就是富家千金在经历家庭变故和人生挫折后，华丽蜕变，善良归来的故事，当然还要有男主和男配的深情守护情节。

10、《浮沉》

改编自网络的一部电视剧，被称为是最激励人心的职场生存，办公室生存法则和商场博弈都有很深入的描写刻画，很激荡人心。

郑板桥是哪个时代的人,大约在公元多少年?哪里有他的故事

5.（郑板桥）离任的时候，当地沿途送他。 说明：本题2分。

【郑板桥】(1693～1765)清代画家、书法家、诗人。名燮，字克柔，号板桥。兴化市(原属扬州)人。“扬州八怪”代表人物之一。17岁读书于真州(今仪征)毛家桥，20岁从乡里陆种园学填词，23岁于乡里及真州江村教馆。其时已中秀才，教书非其所愿，约于30岁前后至扬州谋生。30～40岁间，父亲、儿子、妻子先后，家境艰难，靠卖书画度日。40岁时，应试南京，中举。44岁时去应试，中二甲第八十八名进士。乾隆七年(1742)春，任山东范县(今属河南)县令。十一年(1746)，调署山东潍县。次年，该县遭灾，他开仓借粮于民，并令富户平粜所积之粮。任中处理民事，多助穷苦，不帮富商，因之得罪豪绅，于十八年(1753)被罢官。回扬州后，以卖字画为生，晚年回兴化。郑板桥善画，尤擅写兰竹。亦善书法，楷、行、隶三体相兼，以画法入笔，用隶体参入行楷，自成一格，号称“六分半书”，后人称之为“乱石铺街”。又善诗文，作品明白流畅，不受神韵格调之缚。其中，《悍吏》、《私刑恶》、《孤儿行》、《逃荒行》等作，描写疾苦；《家书》、《道情》等作，自然坦率，为世人称道。人称郑板桥诗、书、画三绝。

《杜十娘》是上世纪80年代的歌曲。后被多人翻唱，比较的有李娜，卓依婷等人。孤灯夜下，我独自一人坐船舱，船舱里有我杜十娘，在等着我的郎，忽听窗外，有人叫杜十娘，手扶着窗栏四处望，怎不见我的郎啊。

看看这个：

翻译：杨公不知如何才好，便将那一千金，埋藏在花盆中，上面种植花卉。该句出自文章《忠厚余庆》，原文：嘉靖间，杨博父，服买淮扬，有关中盐商，寄千金其家，一去不返，公埋金花盆中，上植时卉。遣人于关中物色之，则商已谢世，止一子，公邀之至，指花盆谓曰，此若翁所寄千金也，其子愕然不敢取，公曰：此汝家物，何必辞。子叩谢，携金去。后生博，官总督，吏部尚书，博子俊民，官户部尚书。

《杜十娘》真正原唱是谁?

《乔家大院》是胡玫执导的一部商战剧，由陈建斌、蒋勤勤、马伊琍、倪大红、娟17、谴：谴责、责备。子、雷恪生等主演。该剧以乔家大院为背景，讲述了一代传奇晋商乔致庸弃文从商，在经历千难万险后终于实现货通天下、汇通天下的故事。

《杜十娘》真正原唱是具雪梅。

《杜十娘》歌曲的创作背景：

歌曲来源于明朝家冯梦龙的短篇拟话本《杜十娘怒沉百宝箱》，收录在集《警世通言》卷三十二。

《杜十娘怒沉百宝箱》讲述了京城名妓杜十娘与捐入监的太学生翻译：李甲两相倾心共谋百年之好，在与鸨母周旋一番后跳出火坑，随李甲归乡，而李甲却于途中以千金之资将十娘转卖于新安盐商之子孙富，最终杜十娘怒沉百宝，痛斥李甲，投河自尽的故事。

公取埋花盆中,上值时卉翻译

参：

以3、室8、辄：就。：家。上就是我的回答，希望我的回答对你有帮助。

郑板桥开仓济民文言文翻译

26.B

漫长的学习生涯中，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是我为大家收集的郑板桥开仓济民文言文翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

原文

郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。

注释：①谴：谴责，责备。②任：承担责任。

郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花，曾经在范县作县令，爱护就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，饥饿的吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的沿路相送，对其的爱戴可见如此。

注释：

1、为：作为，当。

2、长：擅长。

4、贿赂：别人有求于某人而送的东西。

5、无留牍(dú )：没有遗留下的公文；牍：公文。

6、之：的。

7、余：空闲。

9、至：甚至。

10、其：他，指代郑板桥。

11、长吏：地方的官员。

12、迁：工作调动，迁到。

13、值：遇，遇到。

14、食：吃。

15、或：有的人。

16、岂：怎能。

19、活：救活。

20、去：离开。

附阅读郑板桥是扬州八怪之一，有关他的故事就去扬州找吧。：

26．选出下列句中加点词的意思理解有误的一项。（ ）

A值岁荒，人相食（遇，遇到） B燮开仓赈济，或阻之（或者）

27．翻译句子：即发谷与民，活万余人。

28．阅读本文和下列链接材料，探究郑板桥是一个怎样的人。

材料一：郑板桥辞官后，“一肩明月，两袖清风”，只带着一条黄狗和一盆兰花回乡隐居。

材料二：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

27.（郑燮）立即发放谷子给灾民，救活了一万多人。

28.清正廉明、爱民如子、关心疾苦的好

4.加点词解释有误的一项是（2分）

A.室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片） B.公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就）

C.值岁荒，人相食（值：遇到） D.或阻之（或：有的人）

5.翻译下面的句子。（2分）

去任之日，父老沿途送之。

6.从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？（2分）

4.A 说明：本题2分。

清代书画家郑板桥年轻时家里很穷。因为无名无势，尽管字画很好，也卖不出好价钱。家里什么值钱的东西都没有。一天，郑板桥躺在床上，忽见窗纸上映出一个祟祟的人影，郑板桥想：一定是小偷光临了，我家有什么值得你拿呢?便高声吟起诗来：大风起兮月正昏，有劳君子到寒门!诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。

小偷听了，转身就溜。郑板桥又念了两句诗送行：出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。 小偷慌忙越墙逃走，不小心把几块墙砖碰落地上，郑板桥家的黄狗直叫着追住小偷就咬。郑板桥披衣出门，喝住黄狗，还把跌倒的小偷扶起来，一直送到大路上，作了个揖，又吟送了两句诗： 夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。 郑板桥吟蟹诗 郑板桥任潍县知县时，有一天役传报，说是知府大人路过潍县，郑板桥却没有出城迎接。原来那知府是捐班出身，光买官的钱，就足够抬一轿子，肚里却没有一点真才实学，所以郑板桥瞧不起他。知府大人来到县衙门后堂，对郑板桥不出城迎接，心中十分不快。在酒宴上，知府越想越气。恰巧这时役端上一盘河蟹，知府想：“我何不让他以蟹为题，即席赋诗，如若作不出来，我再当众羞他一羞，也好出出我心中的闷气!于是用筷子一指河蟹说：“此物横行江河，目中无人，久闻郑大人才气过人，何不以此物为题，吟诗一首，以助酒兴?” 郑板桥已知其意，略一思忖，吟道：八爪横行四野惊，双螯舞动威风凌，孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。 知府十分尴尬。

“奉旨革职” 郑板桥在当县官时，遇到了灾荒之年。因开仓放粮，周济穷人，被皇上撤了职。于是，雇一小船，顺着大运河回扬州老家去。一日，见前面码头停泊着一条官船，桅杆上挂着“奉旨上任”的旗子，要所有的民船回避。郑板桥自言自语道：“你奉皇上的旨意上任，我奉皇上的旨意革职。不都是‘奉旨’吗?你神气什么?”于是，拿了一块绸绢，书写“奉旨革职”四个大字，也挂到桅杆上去。官船上的，是朝廷一个大奸臣的儿子，叫姚有财。此人虽不学无术，但仗着老子的势力，捞了个乌纱帽，这回正要到扬州上任去。这时见一只小船的桅杆上挂着“奉旨革职”的旗子，觉得奇怪，一打听，原来是郑板桥，就派人向他索字画。郑板桥听说这个姚有财，除了吃喝嫖、欺压搜括外，别的一窍不通，就很快书写了一首诗：“有钱难买竹一根，财多不得绿花盆，缺枝少叶没多笋，德少休要充斯文。”每句开头一字，连起来是“有财缺德”。姚有财接过一看，点气昏过去。 狗肉计 郑板桥酷爱吃狗肉，凡乡邻朋友将狗肉送他，刻即挥毫作画奉谢。 然而富商大贾以千金求索，却从不见诺。当时，有个叫甄的盐商日夜苦思冥想，终于使出一计。一次，板桥出门赏竹，听得从远处传来悠扬的琴声，于是循声寻找，原来一个十分幽雅的大庭院中，有一位童颜鹤发的老翁在弹琴，书童在一旁煮狗肉。板桥闻到狗肉的香味，顿时眉开眼笑地问：“先生也爱吃狗肉?”老翁答：“百味唯有此，你若喜欢，就请吃吧。”于是板桥就大嚼起来。他发现粉墙上空空荡荡的，就问“为何不挂些字画?”老翁答：“没有好的'，板桥先生字画，盛名已久，不知果真如何?”板桥笑着说：“鄙人郑板桥，给你画两张怎么样?”顷刻间就为老翁留下了许多书画。翌日，盐商设宴请客，并以此画炫耀，板桥得知，方知中了“狗肉计”。

下郑板桥画竹，他画的竹枝少而瘦。只要看看他在画间题诗，就明白他的画外之意，他是以竹喻人，以竹喻己。海怪

郑板桥中年得中进士，任过知县。在遇到灾荒时，郑板桥都具实呈报，力请救济。他还责令富户轮流舍粥供饥民糊口。他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一方图章明志：“恨不得填满普天饥债”。因为帮助受灾贫民诉说及赈济而得罪上司，干脆辞官不做，应了：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”下海回到扬州以卖画为生。

题诗怪

书法怪

郑板桥书法杂用篆、隶、行、楷并以隶为主，兼有画意的美感，独创一体，自称为“六分半书”，世人称之谓“乱石铺街”体,其书法“难得糊涂”和“吃亏是福”流传至今，受到各行各业人们的喜爱，广泛用于宾馆、办公室、家庭等场地。

郑板桥一生只画兰、竹、石。他认为兰四时不谢，竹百节长青，石万古不败，这正好与他倔强不驯的性格相吻合。他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰，构图极其简单，但构思布局却十分巧妙，用墨浓淡衬出立体感。竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但却让人感到兰竹的勃勃生气。他画的竹都少许，没有超过四支的。这些看来简单的竹，他可呕心沥血，勤于观察，他晨看竹、黄昏也看竹、月夜看竹、雨中也看竹、风里也听竹，胸中有竹。所以，他说：“四十年来画竹枝，白日挥笔夜里思，冗繁削尽留清瘦竹，画到生时是熟时。”因此，板桥画竹，是把个人的品格、见地、抱负、爱憎都融合在笔墨之中。

嗜好怪

话说扬州城有一个大盐商叫甑，此人假充斯文，想求购板桥的字画，屡次遭到拒绝。于是，他转来转去，从别人手里搞到几幅板桥的真迹，可惜没有上款，挂起这种没有上款的画，总感觉不是滋味儿。

有个人给他出了个主意。原来，郑板桥有个嗜好---喜欢吃狗肉。有一天，郑板桥散步到一个竹林中，远远传来悠扬的琴声。他循声来到一个馆阁，见雅静的阁中，香烟环绕，一老者正在抚琴。见郑板桥来，老者起身让座，寒暄一番，说话甚是投机。正谈得有趣，隔壁飘来一阵阵狗肉香味。老者问：“敢问先生也吃犬肉否?”郑板桥说：“倒是嗜吃”。老者热情相请，于是，郑板桥也就毫不客气地大啖其狗肉。吃完，见四面白壁空空如也，于是，相问道：“老丈，室内何不挂些字画?”老者渭然叹道：“俗画不想挂，板桥字画虽佳，却难购到，所以让他空着。”郑板桥说：“鄙人郑板桥，有负重望，不敢，不敢。”老者愈加喜欢，摆出早已准备好的文房四宝。郑板桥欣然命笔，画完问老者：“敢问老丈尊姓大名?”老者说：“甑”。郑板桥一惊，说：“怎么，和大盐商同名同姓?”老者说：“什么大盐商?老丈取名字时，盐商只怕还未出世呢!清者自清，浊者自浊，不关盐商的事。”板桥想想也有道理，世上同名同姓者多，再说又吃了人家的狗肉，只好落了甑的上款，告辞而去。

过了不久，盐商甑大宴宾客，中堂挂起了有上款的板桥字画。消息传开后，板桥不信，也挤在人群中去看，这不看不要紧，一看傻了眼，可不是吗?正是自己的手笔哩。再一细看，原来正是在竹林中吃狗肉后画的，方知中计。再一想脸就红了，谁叫你中了人家的狗肉计呢?郑板桥吃了哑巴亏，对此事只好心照不宣了事。这就是我们常说的吃了人家的嘴软，拿了人家的手软。

广告怪

他在卖画的厅堂里，大书一画“笔榜小卷”，也可以说是他卖画的商业性广告：“大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳;礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，不能陪诸君子作五益语言也。”告示之末又附诗一首：“画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”

这幅长达百余字的“广告”，满纸言钱。不晓得的人还以为郑板桥是个贪利之人。谁知道他的苦衷?他是正面文章反面做,此广告借以讽刺两种人：一种是假名士，口中不言钱，心中想厚酬，索取重礼;另一种是打秋风，利用手中权势来强取豪夺。郑板桥看透人世，敢说真话，打破旧习礼仪，公开自己的想法，使那些伪君子哑口无言，哭笑不得。

为什么康熙要把普洱茶做为贡茶 雍正要把普洱茶作为

6.郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。说明：本题2分。答出其中的两点可得1分，三点及以上得2分。

贡茶？康熙和雍正两位清朝将普洱茶贡茶的原因主要有以下几个方面：1.普洱茶在当时被认为是品质上乘的茶叶，具有较高的价值，因此非常适合用来贡品向皇室进献。2.普洱茶在南方特别流行，康熙和雍正都非常喜欢喝普洱茶，因此将其贡品也是出于自己的喜好。3.将普洱茶贡品，有利于推广普洱茶的知名度和消费市场，使更多的人了解普洱茶的特色和文化。综上所述，康熙和雍正将普洱茶贡茶主要是因为普洱茶的品质和自己的喜好，同时也有利于普洱茶文化的传承和推广。

康熙要把普洱茶作为贡茶那是因为在他之前的有关郑板桥的故事都把普洱做为贡C去任之日，父老沿途送之（离开） D至有忘其为长吏者（他，指郑板桥）茶 其实也不仅仅只有普洱是贡茶 至于雍正我就不知道了 在清代的时候茶已经很普及了 上至皇宫贵族 达官贵人 下至文人墨客 一些宗教和黎明都有在饮茶啊

贡茶？康熙和雍正皆以普洱茶为重，对普洱茶的品质格外注重，认为普洱茶不仅品质优异，还有促进健康的功效。在古代，品质好的普洱茶常被视为珍品，供奉于宫廷，成为贡品。而康熙和雍正都是喜爱普洱茶的，因此将普洱茶做为贡茶，也是表达了他们对普洱茶的喜爱和认可。同时，对普洱茶的推崇，也促进了普洱茶的发展和普及。